HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙、表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。この語の意味はどういうことでしょうか。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。ザ・ロード・ウォリアーズ 直筆サイン色紙 プロレス。西村欣魚氏作　『歳暮』。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。ヴァンダレイ・シウバ 直筆サイン色紙 PRIDE。【茶掛　一行書「青松多寿色」臨済宗大徳寺派法林院　福本　積応老師墨蹟（共箱）】。美品です。真作 張炳煌 李白 早発白帝城 詩書 掛軸 肉筆 共箱 E066。掛け軸 竹に鳥 日本画。軸先：木製　黒漆塗はけ目。浄土宗　知恩院　山下現有　絹本二行書掛軸。三島由紀夫 書 色紙 只書を読んで栄ゆろを見る。　　箱書、花押があります。宮崎寒雉氏作　書　掛軸　共箱入。美品 掛け軸 久保貴啓作「円相 洗心」興隆寺 共箱 禅語 茶掛け。関防印は、無盡蔵です。真作 彩絢 游鯉 鯉図 掛軸 肉筆絹本 共箱 三匹鯉 E69。印材、遊印、篆刻印、落款印、書道（4個）。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。中国清時代の林则徐の漢詩　貴重品　肉筆保証　激安骨董品 DE577。書道作品　漢字仮名まじり。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。「中国春画巻 春宮図」彩色筆 12図1巻｜唐本 中国書 わじるし 艶本 和本。【茶掛　一字書「関」臨済宗大徳寺派長楽寺　小室　大心老師墨蹟（共箱）】。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。安部栄四郎　掛け軸　道